赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸画的作者是谁 画的作者是高鼎吗的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自画的作者是谁 画的作者是高鼎吗杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了(le)。

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