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张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没(méi)有占有欲,找情人(rén)干嘛呢(ne)。男人找情人有很多的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有(yǒu)想(xiǎng)换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同(tóng)点就是男人没有担当,没(méi)责任心,也(yě)是很自私的人,才找情人。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人找(zhǎo)情人

男人为什么找情人,原因太(tài)多了(le),有可(kě)能(néng)是有足(zú)够的(de)金钱(qián)和时间(jiān),平淡的生活使(shǐ)他感觉(jué)无(wú)味,所以想(xiǎng)找到(dào)新鲜感(gǎn),这相(xiāng)对来(lái)说是(shì)好点(diǎn)的,他知道这是(shì)错的。要是(shì)没有责任感,花心的就(jiù)没办(bàn)法了,还有就是共同的原因,俩人在一(yī)起性格不合,或者(zhě)给对(duì)方的压(yā)力太大。也(yě)有女方的责任的,如果女方在事(shì)业上帮(bāng)不上忙,生活中还(hái)给压(yā)力的要(yào)反省一(yī)下了(le)。希望每一对都好好沟通(tōng),快快乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就是需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结(jié)底男人也是动物世(shì)界(jiè)中(zhōng)的普(pǔ)通动(dòng)物,喜欢雌性(xìng),喜欢留下更多(duō)种子(zi)。

男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲 普通动(dòng)物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人找情人

有工作有事业那有闲心(xīn)找情人(rén),一(yī)旦(dàn)慢出(chū)这一步一个人的事业或业绩会有所下滑,把付(fù)出的一切付(fù)之东(dōng)流最后(hòu)落得个穷家当产,有(yǒu)可(kě)能是(shì)妻离子散抛夫(fū)弃子的下场(chǎng)。不要(yào)看出(chū)轨的人(rén)有多潇洒要(yào)看(kàn)最后(hòu)的下场(chǎng)。

男人与女人(rén张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)都一样,女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志同道(dào)合,情投(tóu)意合(hé),两厢情(qíng)愿,各取(qǔ)所需。为什(张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗shén)么,只能问老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄(nòng)人,让人类有(yǒu)事干(gàn),有活做,活得有(yǒu)意思。看看古往(wǎng)今来的文学作(zuò)品,悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列尼(ní)娜,红楼梦等,没有了找情(qíng)人的情节,一个读者都没有。

作家不写这(zhè)些,一点看头都没(méi)有,作品不写这些,一点(diǎn)生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主(zhǔ)题,就(jiù)看你(nǐ)怎么找(zhǎo)。恰到好处,成经(jīng)典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来(lái),情人眼里出西施(shī)。人活着,情人和西施都想得到。

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男人(rén)对情人也会有占有欲

婚礼(lǐ)上,神父看着这对年张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗轻人让(ràng)他们宣誓,愿(yuàn)意(yì)她(他)成为我的(de)妻子(丈夫(fū)),从(cóng)今天(tiān)开始相(xiāng)互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论(lùn)是好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫(pín)穷、疾病还是健康都(dōu)彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到(dào)死(sǐ)亡(wáng)才(cái)能将我们分(fēn)开。相比于这套普通(tōng)的(de)问答,其内在(zài)含义(yì)是(shì),我(wǒ)将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱(yòu)惑,我将好好与你生活在一起。

交(jiāo)配在动物(wù)中,交配权越(yuè)大,交配(pèi)对象越(yuè)多,说(shuō)明这个动(dòng)物的地位越高。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢(huān)雌(cí)性(xìng)
男人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由动物进化而来的(de)人(rén),基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示魅力(lì),展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比刘强东(dōng),他同(tóng)女学(xué)生(shēng)的(de)事情,并不是因为(wèi)喜欢那个女(nǚ)学生,而是发自于对于内心控制(zhì)欲的尊崇,这让(ràng)他的(de)尊严得(dé)到了极大(dà)满(mǎn)足。

所以(yǐ),社会的(de)公序良俗(sú),拒绝出轨,拒绝(jué)对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同其他(tā)动物分别开,最(zuì)美好的期许。

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