輮(róu)使之然(rán)也的然指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然(rán)也的然是(shì)輮使之然也的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木材曲(qū)折的(de)。

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輮(róu)使(shǐ)之然也的(de)然指的是(shì)，楺使之然(rán)也的然(rán)

　　輮使之然(rán)也(yě)的(de)然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习的(de)意(yì)义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其(qí)间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，可是(shì)意脉一向(xiàng)，能(néng)够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文(wén)章很多(duō)运用比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方(fāng)取之于(yú)人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说得粗浅(qiǎn)理姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她(lǐ)解(jiě)，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是荀子社会(huì)政治思想的起点，他在作(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她zuò)品中首要提出学(xué)习不(bù)能够(gòu)中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于(yú)他十分重视这(zhè)个问(wèn)题，所(suǒ)以(yǐ)他把自(zì)己的见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎(shèn)重。

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