当时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五经，考试(shì)时(shí)问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传(chuán)统家(jiā)族(zú)对皇权的(de)制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国(guó)，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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