盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各(gè)国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的(de)年(nián)轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么(me)不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是(s乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么ff0000; line-height: 24px;'>乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么hì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集(jí)的(de)地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度(dù)上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规(guī)定和习(xí)俗会让这些男(nán)性无(wú)法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们(men)也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的(de)食物(wù)，它们通(tōng)常以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同(tóng)样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大(dà)的(de)环境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事(shì)情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱(乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么ài)是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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