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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料(liào)

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉(zāi)的(de)意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说(shuō),来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义(yì),实(shí)际含义无量。

  这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力,致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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