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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背(bèi)老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì)，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临(lín)近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。name是什么意思 name是姓还是名

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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