非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非(fēi)练实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客(kè)观(guān)情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期(qī)著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国(guó)中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的果实(shí)不吃(chī)，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨(亲爱的让你㖭我下黑tǎo)论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只能顺(s亲爱的让你㖭我下黑height: 24px;'>亲爱的让你㖭我下黑hùn)物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子

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