千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)，千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意义(yì)，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南(nán)飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字(zì)皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直田井读什么字，畊和耕的区别教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说(shuō)大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来(lái)共(gòng)同生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的(de)深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高(gāo)，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的(de)青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又(yòu)是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)思和含义，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境，千(qiān)山暮雪的意义(yì)，千山(shān)暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于(yú)地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问田井读什么字，畊和耕的区别(wèn)世间的(de)各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女更加痴(chī)情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失(shī)去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为(wèi)一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太(tài)原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的(de)快乐，也有(yǒu)离(lí)别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会(huì)进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁(yàn)殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一(yī)对(duì)比翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问世(shì)间、情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。