怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德(dé)和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们(men)，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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