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德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么 安史之乱的原因和影响简答,安史之乱的原因和影响高中知识

  安(ān)史之乱的(de)原因和影响(xiǎng)简答(dá),安史(shǐ)之乱的原因和影响高(gāo)中知识是安史(shǐ)之乱是中国唐代玄宗(zōng)末(mò)年(nián)至代宗初年(nián)由唐朝(cháo)将(jiāng)领安(ān)禄山与史思明背叛(pàn)唐朝(cháo)后发动(dòng)的(de)战(zhàn)争,是同唐朝(cháo)争夺统治权的内战,为唐由盛(shèng)而衰的转折点的(de)。

  关于安史之乱的原因(yīn)和影(yǐng)响(xiǎng)简(jiǎn)答,安(ān)史之乱的(de)原(yuán)因和影响高中(zhōng)知识以(yǐ)及安史(shǐ)之乱的原因和影响简(jiǎn)答,安(ān)史之乱的原(y德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么uán)因和影响(xiǎng)七年级下(xià)册(cè),安史之乱的原(德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么yuán)因和影响高中知识,安(ān)史之(zhī)乱的原因和影响(xiǎng)是高(gāo)中历(lì)史重点吗(德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么ma),安史(shǐ)之乱(luàn)为什么要杀杨贵妃等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

安史之乱(luàn)的原因和影响简答,安史之乱的(de)原因和影响高中知识

  安史之乱是中国唐代玄宗(zōng)末年至代宗初(chū)年由唐朝将领安禄(lù)山(shān)与史(shǐ)思(sī)明(míng)背叛唐朝(cháo)后发动的(de)战争,是同(tóng)唐朝争夺统治权的(de)内战,为唐由盛而衰的转折点。

  这(zhè)场内战(zhàn)使(shǐ)得唐朝(cháo)人(rén)口大量丧(sàng)失(shī),国力锐减。

  因为(wèi)发(fā)起(qǐ)反唐(táng)叛乱的指挥官(guān)以安禄山与(yǔ)史思明(míng)二人为主,因此事件(jiàn)被冠以(yǐ)安史之名。

  又由于(yú)其爆发(fā)于唐(táng)玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

安史之乱的(de)原因

  “安(ān)史之乱(luàn)”是(shì)一个涉及面很广(guǎng)、影(yǐng)响深远的重大历史事件(jiàn),造成(chéng)这种(zhǒng)事件(jiàn)的原(yuán)因,那必然是多方面(miàn)多层次的(de)。

  简(jiǎn)单总结一下,最根本的原因是(shì)当时的生产力(lì)和上层建筑脱节(jié),经过一百来年和平发展,初唐建立起的(de)体制已(yǐ)经不能适应实际(jì)上的生(shēng)产和人口变化,整体社(shè)会(huì)组织涣散;

  比较要命的中层原(yuán)因(yīn),是(shì)整(zhěng)个(gè)体制当中,军事系(xì)统(tǒng)的设置尤其不均衡,重外轻内,精兵军权过(guò)分集中于少数人,而且没有制衡机制,一旦生变(biàn),也无(wú)法及(jí)时作出(chū)有效应对;

  最直(zhí)接(jiē)的(de)原(yuán)因(yīn),那就(jiù)是唐(táng)玄宗用(yòng)人失(shī)误(wù),偏(piān)听盲信(xìn),这个再怎(zěn)么强调(diào)“体制问题”也是不能洗白(bái)他的。

  如(rú)果(guǒ)没有这(zhè)个(gè)直接原因,当时(shí)的社会(huì)矛盾还是会爆(bào)发出来,但未必是以如此恐怖暴力的形式(shì),拦腰(yāo)一(yī)斩,反差(chà)极大(dà)。

  “温水(shuǐ)煮青(qīng)蛙”式(shì)的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉,可能实质上更加无可挽回,但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦(kǔ)度会少(shǎo)很多(duō)。

安史之乱的影响(xiǎng)

  它是唐朝由(yóu)盛到衰的转折点。

  安史之(zhī)乱是(shì)唐(táng)朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱,原本在唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),唐朝的(de)经济发展到(dào)了鼎盛时期(qī),但在(zài)安史之乱后,唐(táng)朝经济受到重创,间接导致了唐朝的(de)灭亡(wáng)。

安史之乱的原因及影响 关(guān)于(yú)安史之乱的原(yuán)因及影响

  

   1、安史之乱爆(bào)发的原因:安史之(zhī)乱的(de)原(yuán)因是多方面(miàn)的,是各种社会矛盾的集(jí)中反(fǎn)映,主要(yào)包括统治阶级和人民的(de)矛盾(dùn),统治者内部(bù)的矛盾以及中央(yāng)和(hé)地方割(gē)据势力的矛盾等(děng)等。

   2、安史之乱的后果(guǒ)是极其严重的(de),其(qí)影响大致可(kě)以(yǐ)分为下列几点∶

   (1)社会混乱:战乱使(shǐ)社会遭到(dào)了(le)一次空前浩劫。

   (2)藩镇割据:安(ān)史之乱,削弱了封建(jiàn)集权,为封建割据(jù)创造(zào)了必要条(tiáo)件,使唐王朝(cháo)自盛而衰(shuāi)。

  此(cǐ)后安史(shǐ)余(yú)党在河朔形成藩镇割据。

   (3)剥削加(jiā)重:由于战争,造成劳动力严重不足,统治阶级不得不增加税收,使阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨更加深重。

   (4)边(biān)疆不稳:经过(guò)安(ān)史之乱,唐王朝也失去了(le)对周边地区少数民族(zú)的控制。

   (5)经济重心南移:中戚前(qián)拆国古(gǔ)代经(jīng)济重(zhòng)心(xīn)南(nán)移自(zì)两晋南北朝是就已经开(kāi)始,在安史(shǐ)之乱后,北(běi)民南迁的状况越来越明显,致使经(jīng)济中心进一步南移。

   (6)西(xī)域得失:753年前(qián)后,正是唐朝经营(yíng)西(xī)域的全盛(shèng)时期,但是此后随着(zhe)国内政局的高枣的剧(jù)烈变化,唐朝在西(xī)域的势力也大大衰退,由高峰跌入了低谷(gǔ)。

   (7)佛教复(fù)兴:唐(táng)高(gāo)祖李渊制(zhì)定的(de)尊祖(zǔ)崇道国策,并(bìng)进一步将其发扬(yáng)光大,运用道(dào)家思(sī)想治国平天下,施(shī)行道举,兴建皇家(jiā)道观(guān)楼观(guān)。

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