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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年(nián)(1084年)游(yóu)石钟(zhōng)山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ),我从齐安坐(zuò)船(chuán)到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿硿地(dì)发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们(men)有多深,细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激(jī)荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强(qiáng)调(diào)要正确判断(duàn)一件事物,必须(xū)要深入实际,认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动波浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(biān)(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种(zhǒng)像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概(gài)和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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