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东莞属于几线城市 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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  发生在(zài)西溪,为始建于西汉(hàn)中叶(yè)的一个古镇,在这块古老的土(tǔ)地(dì)上(shàng)流传着(zhe)董永与(yǔ)七仙女的传奇故(gù)事。

  而(ér)与这个传奇故事有关的地名传说却更为当(dāng)地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西(xī)北角(jiǎo)有一小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出生在这(zhè)个村子里(lǐ)。

  早在南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》详载(zài):“汉(hàn)董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人(rén)贷钱(qián)一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董家舍”与董永有关是有一定依据的。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有一水(shuǐ)塘,叫(jiào)“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传说王母娘(niáng)娘的(de)七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤劳(láo)和孝心(xīn)所(suǒ)感动(dòng),一日在众(zhòng)姐姐的帮助(zhù)下(xià),乘鹤下(xià)凡来到(dào)人间(jiān),七仙女乘鹤下凡之处(chù),得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社(shè)东(dōng)村,东(dōng)庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡(fán)后,在(zài)西(xī)溪南(nán)面的(de)“十(shí)八里(lǐ)河口”与董永相遇,后在(zài)“十八(bā)里河口”附(fù)近(jìn)的老槐树下,二人拜天地成(chéng)了亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁(páng)边的(de)村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属(shǔ)台(tái)南(nán)镇)。

  西(xī)溪西广(guǎng)福(fú)寺后院内有一口(kǒu)古井,叫“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之(zhī)年(nián)不涸,传说是(shì)七仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身(shēn)而替曹长者(zhě)家(jiā)织(zhī)300匹(pǐ)云(yún)锦时汲水缫(sāo)丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深(shēn),味极甘(gān),大旱不涸,每至(zhì)春深,井生草根长丈(zhàng)余,人以(yǐ)为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献(xiàn)选自(zì)《搜(sōu)神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏(piān)孤,与父居(jū),肆力(lì)田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧事。

  主人知其(qí)贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主(zhǔ)人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人(rén),必(bì)欲服勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是(shì)永妻为主人(rén)家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助君偿(cháng)债(zhài)耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗(shī)文(wén)翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘(chéng)人(rén)。

  年少时就死了母亲,和父亲住(zhù)在一(yī)起。

  (父(fù)子一(yī)起(qǐ))尽(jǐn)力种(zhǒng)地,(董永(yǒng))用小车载着父亲(qīn),自己(jǐ)跟在(zài)后面(miàn)。

  父亲死了(le),没有什(shén)么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人(rén)知道他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发(fā)他(tā)自由地走了。

  董永行完了三(sān)年守丧之(zhī)礼,要回到主人(rén)家,再(zài)去做奴(nú)仆。

  在(zài)道上碰见(jiàn)一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于(yú)是董(dǒng)永就和(hé)她一起(到主(zhǔ)人家去(东莞属于几线城市qù)了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您(nín)的恩惠(huì),(使我)父得(dé)以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽(suī)然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样(yàng)的(de)话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一(yī)百匹细绢(juàn)(就(jiù)行(xíng))。

  ”

  于(yú)是(shì),董永(yǒng)的妻子给主人(rén)家织绢,十天织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝让(ràng)我帮(bāng)助你偿还(hái)债务(wù)罢(bà)了(le)。

  ”说完升(shēng)上高空而离去,不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的(de)故(gù)事

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  董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故事(shì)结局是悲剧还是喜剧(jù)?《天仙(xiān)配》的(de)神话故事古今传颂,家喻(yù)户晓(xiǎo),七仙女(nǚ)和董永成(chéng)为神(shén)话故事中坚(jiān)贞爱情的(de)象征(zhēng)。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二岁就(jiù)到傅村(cūn)傅员外家当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫傅金(jīn)好旁碧花,比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼乱(luàn)动(dòng),也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开始,傅(fù)金(jīn)花一直找机会戏弄、欺(qī)侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产生了(le)感情。

  转眼间六(liù)年过去了,十八(bā)岁的董永长成了人见(jiàn)人爱(ài)的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌(mào)勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁(shuí)料(liào)到董永卖身葬(zàng)父,七仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金花(huā)家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼走。

  又(yòu)制造(zào)机会接近(jìn)董永启(qǐ)乱,表明自(zì)己心思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路人(rén),留下她后患无穷。

  说董(dǒng)永(yǒng)若(ruò)赶走她,和自己成(chéng)亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着董永不(bù)松(sōng)手,董永却向(xiàng)傅(fù)金(jīn)花断然表示:“张七姐(jiě)是(shì)苦命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连(lián),已(yǐ)定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而(ér)远之,傅金花一缠落了(le)空。

  张(zhāng)七姐被逼回天宫后,单剩下董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在(zài)寒窑中度日,整天以(yǐ)泪洗(xǐ)面。

  傅(fù)金花(huā)听到这(zhè)个消(xiāo)息后(hòu),认为是个千(qiān)载难逢的好机会,就(jiù)瞒着(zhe)爹娘(niáng)主动跑到(dào)寒窑中(zhōng)去(qù)找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也(yě)不嫌(xián)董永二婚,死缠着董永不(bù)走。

  但董永心不为所(suǒ)动,对张(zhāng)七姐(jiě)的爱(ài)情忠贞不渝,暗地让邻居(jū)捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强(qiáng)行接走了,傅金花(huā)二缠也落(luò)了空。

  张七姐被抓上天(tiān)庭后,被(bèi)玉帝(dì)关(guān)进天(tiān)牢里(lǐ)反(fǎn)省(shěng)。

  张七姐(jiě)整天泪水(shuǐ)不(bù)干,日(rì)夜(yè)思念董永,后来生(shēng)下了一个(gè)男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共存(cún)亡。

  王(wáng)母娘娘疼女心切,想方(fāng)设(shè)法瞒着玉(yù)帝,一面说孩子已死,一面偷(tōu)偷差(chà)神下凡把孩(hái)子放(fàng)到(dào)大槐(huái)树下让董永领(lǐng)养。

  董(dǒng)永接到孩儿(ér)后,更加思(sī)念七姐,把对七姐的一片深情全(quán)放到养育(yù)孩子上,又当爹又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日(rì)子(zi)过(guò)得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七(qī)姐在天牢里听到董永对自(zì)己忠贞不渝的爱(ài)情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃(chī)不喝、不言不语、只求(qiú)速死(sǐ)。

  这(zhè)下子(zi)可把王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏(huài)了,她避开(kāi)玉帝(dì),暗地(dì)跑到天(tiān)牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你放着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非(fēi)要下凡(fán)跟那(nà)个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给娘说最(zuì)后一句(jù)话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地(dì)说:“不让我下(xià)凡(fán)和董永一块(kuài)过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而(ér)生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也最(zuì)疼你,你可千万别死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办法让你达到(dào)愿望。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘(niáng)自想自劝,认(rèn)为七女儿(ér)和董永(yǒng)棒打(dǎ)不开,又生了孩子(zi),跟他就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹风(fēng),说眼不见,心不(bù)烦(fán),只当没有这(zhè)个闺女,一(yī)直(zhí)关(guān)着她也不是个事,引得天庭里(lǐ)不少人经常议论,长久下去对玉(yù)帝(dì)的名(míng)誉也有影响。东莞属于几线城市p>

  玉帝想想也是这(zhè)个道理,他也听说有些神仙经常在(zài)背地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不(bù)严,是(shì)得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于(yú)是就默(mò)许王母娘(niáng)娘对张(zhāng)七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下(xià)人间(jiān)受苦,总算了结了此事,自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)了个台(tái)阶下来了。

  张七姐的顽强斗争(zhēng)终(zhōng)于获得了(le)回到人(rén)间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重逢,喜(xǐ)极(jí)而泣,一家三口久久相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家(jiā)团(tuán)圆,从此过上(shàng)了(le)夫妻(qī)恩爱、婚(hūn)姻美(měi)满的幸福生(shēng)活。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于(yú)是(shì)就从大槐树(shù)下引栽了一棵小槐树到小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至(zhì)今仍存,历经沧(cāng)桑,生机(jī)盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然(rán)天成的连理枝,使人(rén)看了都会啧啧称奇,形象地(dì)印证了董永(yǒng)和七仙女(nǚ)“在水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱(ài)情。

  祭祀董永(yǒng)的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝(yú)的美(měi)好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻都会专(zhuān)程来参拜董永和七仙女,都希望得(dé)到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综(zōng)上所述,董(dǒng)永和七仙女的爱情故(gù)事结局还是喜剧!

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