独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二(èr)种动物的(de)习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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