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  世界四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会(huì)的权威,改变了(le)人类对自(zì)然对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他(tā)的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说(shuō),并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希(xī)农(nóng)城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个(gè)月的时间获得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部出版,次年出版第二部,虽然受到民(m2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据ín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他完(wán)成了《巨人传》的(de)第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā),全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

  读完第一(yī)部(bù),我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异(yì)的(de)手在瞬(shùn)间(jiān)使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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