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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和佛教肉莲是什么克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地),纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事(shì),使人(rén)民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明(míng)月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的(de)需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

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但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时(shí)期(qī),唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎ佛教肉莲是什么o)日平(píng)息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边(biān佛教肉莲是什么)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来(lái)的(de)灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

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