君子性非异也善雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子(zi)非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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