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我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的

我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语(名(míng)词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 道之(zhī)所(suǒ)存(cún),师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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