敬告(gào)：本文包含(hán)一定非常识(shí)的(de)边缘(yuán)知识，以及部分未经(jīng)证(zhèng)实的(de)信息，可能(néng)会影(yǐng)响观(guān)看(kàn)者三(sān)观(guān)，请自带(dài)良好的(de)分辨能力(lì)和(hé)接(jiē)受态度。如感到(dào)不适(shì)，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿(gǎo)总(zǒng)共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边都(dōu)有烧毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是(shì)物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他(tā)也很(hěn)热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲(zhé)学还(hái)有(yǒu)炼金术，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候(hòu)为什么(me)会去(qù)钻(zuān)研一些(xiē)与科学对立的(de)玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是写关于神学(xué)的(de)。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看(kàn)一(yī)眼(yǎ2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022n)就知道这不是自然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万物(wù)，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代(dài)的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中一(yī)小部分而已(yǐ)。

那(nà)在(zài)开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢？他其实是想要了解古埃及人(rén)所使用的长度单位实(shí)际上到(dào)底是(shì)多长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其(qí)中最(zuì)重(zhòng)要的一(yī)个(gè)原因是想用来(lái)在(zài)天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有引(yǐn)力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)这个数据(jù)不够准确(què)，于是他又(yòu)找到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的(de)哲学(xué)家阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出(chū)的数据。这位阿纳科(kē)西曼德是(shì)世(shì)界上第一(yī)位绘制(zhì)出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会(huì)比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及(jí)人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格(gé)利(lì)弗的著(zhù)作。试图去了(le)解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金(jī2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022n)字塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位到(dào)底有(yǒu)多长，他(tā)就(jiù)可(kě)以反推出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天(tiān)文学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度(dù)单位还有另一(yī)个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经(jīng)上所描述(shù)的末世(shì)论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一(yī)座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根(gēn)据(jù)犹太教的末世(shì)论这(zhè)很有(yǒu)可(kě)能就是所(suǒ)谓的(de)那第(dì)三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴比伦(lún)王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒(sā)二世(shì)给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前(qián)516年重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人(rén)的(de)将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太(tài)教的末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以(yǐ)色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于第三(sān)圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载(zài)了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥(ào)秘(mì)在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细(xì)一(yī)定有他的原因。所(suǒ)以只要了解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的(de)实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很(hěn)多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(yùn)藏着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对(duì)于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手(shǒu)稿里感受到牛(niú)顿对(duì)于(yú)追求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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