外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他为什么福建女人不能娶(tā)广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年(nián)号为什么福建女人不能娶为居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的(de)一次(cì)讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家(jiā)儒学学派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为(wèi)官(guān)方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括(kuò)这(zhè)两个年份。

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