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高山流(liú)水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高(gāo)妙。出自《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。
’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。
’”
高山流(liú)水的意思(sī)1.也说流水高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。
一次(cì)伯牙弹琴时,琴(qín)声时(shí)若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意。
后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。
也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。
2.琴(qín)曲。
取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。
清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一。
高山流水(shuǐ)的典故春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。
刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲;
接着(zhe),他(tā)又演(蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。
恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。
伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一(yī)座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”
伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。
他放下了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明(míng)了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”
二人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。
俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音。
高山流水造句1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流(liú)水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不(bù)知肉味。
3、这种高山流水之(zhī)乐(lè),真是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难(nán)有人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。
夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?
夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。
指的是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。
这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗的一种手段。
不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。
高(gāo)山(shān)流水服务:
意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语,意思指掏耳(ěr)朵。
起源于民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具比较(jiào)简陋,一般(bān)都是就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细(xì)棍子(zi),就是简(jiǎn)单的掏耳工具。
采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体(tǐ),在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。
随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面,都有了实质性的突破。
尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流入民间(jiān),并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了(le)保存与发(fā)展。
一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù),由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。
而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了