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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)5k是多少钱 5k是什么意思偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万(wàn)物(wù)之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者(zhě)锱铢,累三而不(bù)坠,则失(shī)者十(shí)一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人说,我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过五(wǔ)六个月的(de)练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少了,迭(dié)起三个丸子而不坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的(de)情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂(bì),就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很(hěn)多,我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo),为什么不(bù)能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就(jiù)是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持(chí)之以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天条件不足也不例(lì)外。

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