莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的(de)意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一(yī)句是但行(xíng)好事(shì)，意思姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干(gàn)部但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈(tán)人及人际关(guān)系，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排的(de)，人应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度(dù)下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不(bù)符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程的(de)意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是(shì)为(wèi)自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事，不要问做了(le)好事会给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在(zài)于(yú)春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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