龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文从中也可看(kàn)出古代中国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无(wú)足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中(zhōng)狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国(guó)人(rén)并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关的种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境(jìng)里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大(dà)类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对权(quán)力象(xiàng)征(zhēng)的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本的(de)传(c电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文huán)统建筑和传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能从(cóng)中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的(de)附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案(àn)的(de)时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说中的动物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)

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