独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗>

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十(shí)二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图(tú)腾是卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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