不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。唐山大地震和汶川大地震哪个严重p>

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě唐山大地震和汶川大地震哪个严重)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。唐山大地震和汶川大地震哪个严重

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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