什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切(qiè)相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动社会发(fā)展还是(shì)实(shí)现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也(yě)是(shì)政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人(rén)的(de)全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人(rén)的价(jià)值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发(fā)展，人民的(de)物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是(shì)这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的(de)远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体，应当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的(de)其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确(què)对(duì)待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀(huái)、对(duì)人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的(de)肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊(zū非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么n)严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周初期就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化(huà)中经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关(guān)系(xì)方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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