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西方的几何学来源于(yú)什么的(de)勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的(de)内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边(biān)的(de)平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方之和一定等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名(míng)《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的天文学和(hé)数学(xué)著作，约成书于公元前(qián)1世纪，主要(yào)阐(chǎn)明当(dāng)时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规(guī)定它为国(guó)子监明算科的教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的(de)主要(yào)成就是介绍了勾股(gǔ)定理(lǐ)。

　　(据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明，其证明(míng)是三(sān)国(guó)时东(dōng)吴(wú)人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书的《勾股(gǔ)圆(yuán)方图注(zhù)》中给出的)及其(qí)在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样引用到(dào)天文(wén)计(jì)算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作(zuò)息佛教肉莲是什么提供有(yǒu)力(lì)的保障(zhàng)，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为参(cān)考，在(zài)此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的(de)几何(hé)定理(lǐ)，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算经》记载了(le)勾(gōu)股定理(lǐ)的公式与证明(míng)，相传是在商代(dài)由商(shāng)高佛教肉莲是什么发现，故又有称之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三(sān)国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定理作出(chū)了详细注释，又给出了(le)另外一(yī)个证明。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于斜边(biān)（即“弦”）边(biān)长的(de)平方。

　　也就是(shì)说(shuō)，设直角(jiǎo)三角形两直角边为(wèi)a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有400种(zhǒng)证明(míng)方法，是(shì)数(shù)学(xué)定理中证明方法(fǎ)最多的定(dìng)理之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》中(zhōng)给出了“赵爽弦(xián)图(tú)”证明(míng)了勾股定理的(de)准确性，勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数(shù)。

西方的几(jǐ)何(hé)学来源于什么的(de)勾股之学

　　明末(mò)清初学者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方的巧态闷几何(hé)学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝(xiào)弯(wān)周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之(zhī)一(yī)，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于(yú)公元前1世(shì)纪，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初(chū)规定闭历它为国(guó)子监(jiān)明算(suàn)科的教材之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活(huó)作息(xī)提供有力的保障(zhàng)，自此(cǐ)以后历代(dài)数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为参(cān)考，在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发(fā)展。

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