太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

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　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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