扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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