赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个(gè凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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