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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试(shì)的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的(de)出现(xiàn)打破(pò)了(le)以往中(zhōng)国政治制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的(de)世(shì)袭制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国(guó)家的(de)影响也(yě)是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了(le)东亚(yà)的(de)一些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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