九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大(dà)了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断(duàn)，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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