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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体

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隶书蚕(cán)头(tóu)燕尾一波(bō)三折图解(jiě),蚕头燕(yàn)尾一波三折(zhé)是(shì)什么(me)书体

  “蚕头(tóu)燕尾”一波三折指的是:隶(lì)书。

  “蚕头雁尾”在(zài)隶书(shū)中最(zuì)常见的笔法,隶书是汉(hàn)字中常见的一种庄(zhuāng)重的字体,书写效果(guǒ)略(lüè)微宽(kuān)扁,横画长而(ér)直(zhí)画短,讲(jiǎng)究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

  隶书一般(bān)认为由篆书发展(zhǎn)而来(lái),根据出土简(jiǎn)牍,隶(lì)书(shū)始创于(yú)秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶(dǐng)峰,上承篆书传统,下(xià)开(kāi)魏晋、南北朝(cháo),对后(hòu)世书法有不可小觑(qù)的影响,书法(fǎ)界有“汉(hàn)隶(lì)唐楷(kǎi)”之(zhī)称。

具有明(míng)显蚕(cán)头燕尾一波(bō)三折特(tè)征的书体是

  具(jù)有明(míng)显蚕头燕尾一波三折特(tè)征(zhēng)的书(shū)体是隶(lì)书。

  “蚕(cán)头雁尾”在隶书中最常见的笔法,书(shū)写效果略微宽扁(biǎn),横画长(zhǎng)而直画短,讲究“蚕头燕尾”“一波三折”。

  它起源于(yú)秦朝,在东汉(hàn)时(shí)期达到顶峰(fēng),书法界有“汉隶唐(táng)楷”之称(chēng)。

  也(yě)有说法(fǎ)称(chēng)隶书起源于(yú)战国时期。

  隶(lì)书是汉字中(zhōng)常见的一种庄重的字(zì)体,隶书一般认(rèn)为由篆书发展而来,根据(jù)出土简牍,隶书(shū)始创(chuàng)于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在(zài)东(dōng)汉时期(qī)达到仔(zǎi)兆顶峰,上承篆书传统,下(xià)开修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句魏(wèi)晋、南(nán)北朝,对后(hòu)世书法(fǎ)有不(bù)可小觑的影(yǐng)响,书(shū)法界有(yǒu)“汉(hàn)隶唐楷”之称(chēng)。

  隶书(shū)简(jiǎn)介:

  隶书是相对于篆书而(ér)言修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句的,隶书之名源于东(dōng)汉。

  隶书的出现是中(zhōng)国文字(zì)的又(yòu)一次大改革,使中国(guó)的书法(fǎ)艺术进入了一个(gè)新的境(jìng)界,是(shì)汉字(zì)演变(biàn)史(shǐ)上(shàng)的(de)一个转(zhuǎn)折点,奠定了楷书(shū)的基础。

  隶书(shū)结体(tǐ)扁(biǎn)平、工整、精巧。

  到(dào)东汉时,撇、捺、点等画(huà)美化(huà)为(wèi)向上挑起,轻(qīng)重顿挫富有(yǒu)变化(huà),具有(yǒu)书法(fǎ)艺(yì)术美。

  风格也趋多样化,极具艺术(shù)欣赏的(de)价值。

  其点画的写法与篆书有(yǒu)明显(xiǎn)的不同(tóng)。

  在(zài)用笔上,篆书多为(wèi)圆(yuán)笔逗尘,而隶书(shū)已有方圆(yuán)并用之笔(bǐ),并(bìng)且笔画有了粗细变化(huà)。

  隶(lì)书的点有中点、上点、左点、右(yòu)点和横点的(de)不同。

  中点的写(xiě)法是落(luò)笔后,提笔逆锋向(xiàng)上,转(zhuǎn)笔(bǐ)回锋向右,顿笔(bǐ)向下,继回笔(bǐ)收锋于(yú)点(diǎn)内。

  隶书(shū)的点与(yǔ)篆书(shū)的点不同的是,已有倚侧的变化。

  上点的写法略同中点,只是末笔不向点内回(huí)笔收锋,而想(xiǎng)向下渐提出锋。

  左点和(hé)右点及(jí)横点的写法(fǎ)与(yǔ)上点念指租的写法(fǎ)相同,但起步的位(wèi)置和出锋的(de)方向各(gè)不相同。

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