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西方的几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股之学，认为西(xī)方的几何学来(lái)源于什么的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形(xíng妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)中的两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜(xié)边的(de)平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书(shū)之一，是(shì)中国最古(gǔ)老的天文(wén)学和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何(hé)学来源(yuán)于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平方(fāng)之(zhī)和一定等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国(guó)最古老的天(tiān)文学和数(shù)学著作，约成书(shū)于公元(yuán)前1世纪，主要(yào)阐明当时的(de)盖天说(shuō)和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定它为(wèi)国(guó)子监明算科(kē)的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的(de)主要成就是介绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三(sān)国时东吴(wú)人赵(zhào)爽在《周(zhōu)髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股圆方(fāng)图(tú)注》中(zhōng)给出的)及(jí)其(qí)在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的(de)方法(fǎ)确(què)定天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代(dài)数学(xué)家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础上不断创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的(de)几何定(dìng)理，在(zài)中国，《周髀(bì)算经(jīng)》记载了勾(gōu)股定(dìng)理的公式与证明，相传(chuán)是(shì)在商代(dài)由商高发(fā)现，故又有称(chēng)之(zhī)为商高定理；

　　三国时(shí)代(dài)的蒋铭(míng)祖对《蒋铭(míng)祖算经(jīng)》内的勾(gōu)股定(dìng)理作出了详(xiáng)细注(zhù)释，又给出(chū)了另外一个证(zhèng)明(míng)。

　　直(zhí)角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边(biān)（即“弦”）边长的平(píng)方(fāng)。

　　也就是(shì)说，设(shè)直角(jiǎo)三角形(xíng)两直(zhí)角(jiǎo)边为a和b，斜(xié)边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证明方法，是(shì)数学定(dìng)理中证明方(fāng)法最(zuì)多(duō)的定理之(zhī)一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周(zhōu)髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书(shū)于公(gōng)元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明当(dāng)时(shí)的盖天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子监明(míng)算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用(yòng)最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代(dài)数(shù)学家无不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参(cān)考，在此(cǐ)基础上不断创新和发展。

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