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瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里,以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗?古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的影响,亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下,一(yī)些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn),让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de),都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染病等方(fāng)便他们(men)运送(sòng)的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服,赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理由:说病(bìn瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思g)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法(fǎ)唤回(huí),其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病;而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄,如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò),那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回(huí);又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄(pò)不配回归故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体,而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的,这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶青(qīng)布帽,手持铜(tóng)锣,还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò),路(lù)人见了(le)都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过(guò)把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软(ruǎn),然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在(zài)外力作用(yòng)下,还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就像前面提(tí)到的那样,将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行,用细(xì)长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关(guān),从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路,利用(yòng)地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体运动的(de)原理,可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一。是(shì)真是假,还真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节,科学家(jiā)们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的,可能古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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