七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的(de)描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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