京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)以及(jí)京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四大(dà)行当等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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