相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　张大大到底是什么来头　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。张大大到底是什么来头p>

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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