都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

　　关于都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和都(dōu)塔尔哪个好学，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别，学入门弹都塔尔视频，弹拨尔和都(dōu)塔尔(ěr)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么