一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)的。

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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(z古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读hèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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