京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角希望的拼音是什么色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(m希望的拼音是什么iàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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