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晓之以情,动之以理的意思是(shì)什么，晓之以理(lǐ),动之(zhī)以情出自(zì)哪(nǎ)里

　　原句(jù)为“动之以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意思是(shì)用感(gǎn)情(qíng)来打动别人的心(xīn)，用道(dào)理来使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩(yán)全传·平步青云》上(shàng)册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个(gè)只是不肯松口。

　　”用法：作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)。

　　造句：1、以德为本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工作，处事(shì)要公；

　　动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理；

　　无私奉(fèng)献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为下车的人(rén)是(shì)车(chē)主(zhǔ)，她动之以情，晓(xiǎo)之以理的说着。

　　3、月(yuè)老动之以(yǐ)情，晓之以理，却依(yī)旧(jiù)得到如此(cǐ)答(dá)案，不由有些愠怒(nù)道：“难(nán)道你就如(rú)此顽固，冥(míng)顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之(zhī)以理的意思是(shì)什么 晓之以情(qíng)动(dòng)之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以(yǐ)情，晓之以理解释：用感情来打(dǎ)动(dòng)别人的(de)心，用道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱(yòu)之以利，晓之以理，动(dòng)之以情(qíng)，胁之以威，授(shòu)之以(yǐ)渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉(miǎn)燃胡唤之(zhī)以恒，持之以(yǐ)恒(héng)，学之(zhī)以恒(héng)，行(xíng)之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感去打(dǎ)动，用道理去(qù)明了(le)，用威严去(qù)胁迫，教授给以捕鱼(yú)的技术，用法律去束缚(fù)，用(yòng)行为去引导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉励(lì)，以恒心保持久远，以(yǐ)恒心(xīn)去学习（即坚持去学(xué)习），行为要符合道德，用道德(dé)去引导(dǎo)，用礼(lǐ)制去同化，不(bù)仅有羞耻之心而且有归服之心(xīn)。

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晓之以(yǐ)情,动之以理(lǐ)的(de)意思是什么，晓(xiǎo)之(zhī)以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为(wèi)“动之以情，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用(yòng)感情来打动别人的心，用道理来使别人(rén)明白。

　　出(chū)自高(gāo)阳《胡雪岩(yán)全传·平步青(qīng)云(yún)》上册：“随便他如何(hé)导之以理，动之以情(qíng)，一个(gè)只是不肯(kěn)松(sōng)口。

　　”用法：作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)。

　　造句(jù)：1、以德为(wèi)本，待(dài)人(rén)要诚；

　香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水　勤奋工作，处事(shì)要(yào)公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情感(gǎn)人(rén)。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的(de)人是(shì)车主(zhǔ)，她动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)，却依旧得(dé)到(dào)如(rú)此答案，不由有些香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水愠怒道(dào)：“难道(dào)你就(jiù)如(rú)此顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动之以理(lǐ)的(de)意思是什么 晓之以情动之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用感情来打(dǎ)动别人的(de)心，用道(dào)理来使别(bié)人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱(yòu)之以利，晓(xiǎo)之(zhī)以理，动之以情，胁(xié)之以威，授之以(yǐ)渔，绳之以法(fǎ)，导之以行，勉(miǎn)燃(rán)胡唤之(zhī)以恒，持之以恒，学之以恒，行之以(yǐ)德，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去(qù)诱惑,用情感(gǎn)去打动(dòng)，用(yòng)道理去明了(le)，用威严去胁(xié)迫(pò)，教授给以(yǐ)捕(bǔ)鱼(yú)的技术，用(yòng)法律去束缚，用(yòng)行为(wèi)去引导，用做铅(qiān)恒(héng)心皮凯去勉励，以恒心保(bǎo)持久远，以恒心(xīn)去学习（即坚持(chí)去学习），行为要符(fú)合道德，用道德去(qù)引导，用礼(lǐ)制去同化，不仅有(yǒu)羞耻(chǐ)之(zhī)心(xīn)而且有归服之(zhī)心。

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