赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下(x泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ià)让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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