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天之蓝52度多少钱一瓶

天之蓝52度多少钱一瓶 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什(shén)么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上的(de)。

  关于千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意思和(hé)含(hán)义,千山暮雪表达的意境,千(qiān)山暮雪的意义,千山(shān)暮雪诗句意(yì)思等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

千山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去,竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之(zhī),葬之汾水之(zhī)上,垒石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是(shì)何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万(wàn)里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令(lìng)这(zhè)两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道,此去万里(lǐ),形孤影单,前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什(shén)么意义呢?

  这(zhè)汾水一(yī)带(dài),当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济于(yú)事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者却不会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

  将(jiāng)会(huì)留(liú)得生(shēng)前(qián)身后名,与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

  双片(piàn)一百一(yī)十六字,前片六仄韵(yùn),后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数(shù)第(dì)三句第(dì)一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府,由府至省及(jí)殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安(ān)四(sì)年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试(shì)……累土为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商:不协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突(tū)如(rú)其来,先声夺人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中(zhōng)更有痴儿(ér)女”,是中:于(yú)此(cǐ),在这里面。

  这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离(lí)别的(de)酸(suān)楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后,作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这(zhè)几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒,所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化为黄土(tǔ)。

  而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托,更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

  词(cí)人(rén)展开想象(xiàng),千秋万古后,也会有像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè),来(lái)寻(xún)访这小小的(de)雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓(yù)了(le)词(cí)人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思,延(yán)伸了全词的历史跨度,使主题得以升(shēng)华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽(zāi)了(le)下来,殉(xùn)情而死(sǐ)。

  年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁,把它们(men)合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水(shuǐ)旁,建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù),叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其(qí)后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

  元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际(jì)在文(wén)学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

  他(tā)擅(shàn)作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一(yī)朝(cháo)之冠,可(kě)与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕(mù)下(xià),冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

  这句(jù)话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物,直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁邱处(chù)。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me),千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de),寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是(shì)何物(wù),直(zhí)教生死相许?天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪(xuě),只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊(a)!请问世(shì)间的各位(wèi),爱情(qíng)究竟(jìng)是(shì)什么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬寒(hán)夏(xià)暑(shǔ),依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的(de)是楚痛难受。

  到此刻,方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情!相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴(bàn),形影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已逝,真情的雁(yàn)儿(ér)心里应(yīng)该知道,此(cǐ)去(qù)万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路漫(màn)漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的(de)至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng),每当武(wǔ)帝(dì)出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹(zhào)歌(gē)四起(qǐ),何等热闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死(sǐ),招魂也无(wú)济于事。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲啼(tí),而死者却(què)不会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般,死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前(qián)身后(hòu)名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子》,又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊(fāng)曲,后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格,宜(yí)用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿试,凡(fán)四试。

  明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢(bà)免乡试(shì)。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太(tài)原,共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府试(shì)……累土为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋(qiū)去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无(wú)济(jì)于事(shì)。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神(shén),此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开(kāi)篇用问句,突如其来,先声夺(duó)人,犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓,天之蓝52度多少钱一瓶为下文(wén)描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许”,大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问,问自(zì)己(jǐ)、问世(shì)人、问(wèn)苍天(tiān),究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔(bēn)涌(yǒng)而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归(guī),双宿(sù)双飞。

  作者(zhě)称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”,赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此,在(zài)这里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也有离别(bié)的酸(suān)楚,在平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影为谁去(qù)”,君:指(zhǐ)殉(xùn)情的大(dà)雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的(de)过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒(dào)装句,即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象声(shēng)词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是(shì)武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山(shān)中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”,大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞。

  词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也(yě)会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀(āi)思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题得以(yǐ)升华。

  创作背景:

  金天之蓝52度多少钱一瓶章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人(rén)元好问,在赴并(bìng)州应试(shì)途中,听一位捕雁者说,天空(kōng)中(zhōng)一(yī)对比翼双飞(fēi)的(de)大雁,其(qí)中(zhōng)一只被(bèi)捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁,把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁,建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加(jiā)以修改,遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗山(shān),世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原(yuán)秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末(mò)至大(dà)蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之(zhī)际在文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠(guān),可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多(duō),但当(dāng)时(shí)影响很大(dà),有倡导(dǎo)之功。

  有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话出自于(yú)"问世间、情是何物,直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来(lái)访(fǎng)雁邱处。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào):元(yuán)好问

  词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

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