京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhu10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适āng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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