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  颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认(rèn)为人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民的(de)根(gēn)本,而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是(shì)卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng),这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合(hé)。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng),陈设六(liù)斋,并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的(de)实际(jì),等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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