京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(b戊戌年是哪一年àn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒介(jiè)戊戌年是哪一年。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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