男人(rén)对情人也会有占有(yǒu)欲吗？这不是废话(huà)吗？没有(yǒu)占有欲，找情人干(gàn)嘛呢。男人(rén)找(zhǎo)情(qíng)人有很(hěn)多(duō)的(de)情况吧，有(yǒu)寻求刺激(jī)的(de)，有想换(huàn)口味的，有逢场作戏(xì)的。再多的情况(kuàng)，也有共同(tóng)点就是男人没有担(dān)当，没责任(rèn)心，也是很(hěn)自私(sī)的人，才(cái)找情(qíng)人。

男人找情人

男(nán)人为什么找(zhǎo)情人，原因(yīn)太多了(le)，有(yǒu)可(kě)能是有足(zú)够的金钱和时间，平淡的生活(huó)使他(tā)感觉(jué)无味，所以想找到新鲜感，这相对来(lái)说是好(hǎo)点(diǎn)的，他知道这(zhè)是错(cuò)的。要是没有(yǒu)责(zé)任感，花心(xīn)的就没办法了，还有就是共同的(de)原(yuán)因，俩人(rén)在一起性格不合，或者(zhě)给对(duì)方的压力太大。也有女方的责(zé)任的，如果女方在事业(yè)上帮不上忙，生活(huó)中还给压力的(de)要反(fǎn)省(shěng)一下了。希望(wàng)每一对都(dōu)好好沟通(tōng)，快(kuài)快乐乐(lè)的(de)。

有(yǒu)一种(zhǒng)感觉(jué)就是需要被更多女人(rén)所欣赏，归(guī)根结底男(nán)人也是(shì)动(dòng)物(wù)世界中(zhōng)的普(pǔ)通动物，喜欢雌性，喜欢留下更多种子。

男人找(zhǎo)情人(rén)

有工作(zuò)有事业那有闲心找(zhǎo)情人，一旦慢出(chū)这一步一(yī)个人(rén)的事业或业绩(jì)会(huì)有所(suǒ)下滑，把付(fù)出的一切付之(zhī)东流最后落(luò)得(dé)个穷家当产，有可能是妻离(lí)子散抛夫弃子(zi)的下场。不要看出轨(guǐ)的人有(yǒu)多潇洒要看最后(hòu)的下场。

男人与女(nǚ)人都(dōu)一样，女人也想(xiǎng)找，志同(tóng)道合(hé)，情投意合，两(liǎng)厢情愿，各取所需(xū)。为(wèi)什(shén)么(me)，只能问老(lǎo)天爷造人时候，为什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄(nòng)人(rén)，让人类有事干，有(yǒu)活做，活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学(xué)作品，悲惨世界，罪(zuì)与(yǔ)罚，安娜卡列尼娜，红(hóng)楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人(rén)的(de)情节(jié)，一个读(dú)者都没有。

作家(jiā)不写这(zhè)些，一点看头都没有，作品不(bù)写这(zhè)些，一点(diǎn)生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主题，就看你怎么(me)找。恰到(dào)好处，成经典，就成文学(xué)作品。例如，老(lǎo)祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下(xià)江(jiāng)南。总之，古往(wǎng)今(jīn)来，情(qíng)人眼里(lǐ)出西施。人活着，情(qíng)人和(hé)西施(shī)都想得(dé)到。

男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲

婚(hūn)礼上，神父看着这(zhè)对年轻人(rén)让他们宣誓(shì)，愿意她（他(tā)）成为我(wǒ)的妻子（丈夫），从今天开(kāi)始相(xiāng)互拥(yōng)有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此(cǐ)相爱、珍(zhēn)惜，直(zhí)到(dào)死亡才能(néng)将我们分开。相比(bǐ)于这(zhè)套(tào)普通的问答，其(qí)内在含义是，我将(jiāng)克制(zhì)我的动物(wù)本(běn)性(xìng)，我(wǒ)将拒绝外界诱惑，我将好好与你生活在一(yī)起。

交(jiāo)配在动物中，交配(pèi)权(quán)越大，交配对象越多(duō)，说(shuō)明这(zhè)个动(dòng)物的地位越高。

男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲

同(tóng)理(lǐ)，由动(dòng)物进化而来(lái)的(de)人，基因(yīn)中也隐藏着这种兽(shòu)性。告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗需(xū)要性来展(zhǎn)示魅力，展示社会地位(wèi)，满足控制欲。

好(hǎo)比刘强东，他同女(nǚ)学(xué)生的事情(qíng)，并不是因为(wèi)喜欢那个女学生，而是(shì)发(fā)自于(yú)对于内心控(kòng)制欲的(de)尊崇，这让他的(de)尊严(yán)得到了极大满足。

所以，社会(huì)的(de)公序(xù)良(liáng)俗，拒绝(jué)出轨(guǐ)，拒绝对婚姻不(bù)忠(zhōng)，不仅仅是要(yào)克制兽性，更是人作为人(rén)，同其(qí)他动(dòng)物分(fēn)别开，最美好(hǎo)的(de)期许。

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