登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译(yì)句(jù)式(shì)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼(hū)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生非异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēn手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒g)到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是(shì)听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人(rén)类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国(guó)末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒